Проект на тему «Символ коня в произведениях русской и казахской литературы» Лошадь - это благородное, умное и красивое животное! Очень много пользы она принесла человечеству в прежние века. На ней пахали, состязались в быстроте и ловкости воевали, возили грузы. История рассказывает нам, что именно приручение коня позволило человечеству резко шагнуть вперед по пути прогресса. Сложно себе представить другого животного, за исключением разве собаки, которое являлось таким близким людям, было их помощником и другом, вызывало у них массу прекрасных эмоций. С незапамятных времён, конь был для человека незаменимым другом и помощником. Лошадь требовалась везде: на охоте, в путешествии, на поле боя и на мирной пашне. Её запрягали в царские кареты и в убогие крестьянские дрожки, одевали в доспехи, за коня «отдавали полцарства» (в прямом смысле этого слова) Конь Александра - Македонского - Буцефал - легендарнейший конь, был похоронен с королевскими почестями. Тиран-император Калигула, сделал своего любимца членом римского сената. Лошадь была кормилицей бедняка и предметом гордости сильных мира сего. Мы остановились на сравнительном изучении символики коня в казахской и русской литературах. В этом и заключается проблема научного исследования. Объектом исследования в настоящей работе казахская и русская культуры, а предметом исследования символ коня в данных культурах. Цель исследования: анализ символа коня в казахской и русской культурах. В связи с этим мы поставили перед собой следующие задачи: 1. изучить происхождение и значение слова «конь»; 2. собрать и систематизировать материал, связанный с символом коня; 3. проанализировать образ коня в различных культурах; 4. провести сравнительный анализ образа коня на основе произведений казахской и русской литератур; 5. провести эксперимент среди представителей казахской и русской культур для концептуального понимания символа коня.